网友：博客互骂侵犯隐私的事情您怎么看？
周孝正：这就是表达的权利。党的十六大非常重要的制度的安排就是听证制度，一般都是公开听证。什么叫听证？听证完了以后信息比较对称由上级机关做出判断。正确和不正确是分不开的。
主持人：从法律角度来看怎么界定呢？
周孝正：法律角度就是法不禁止即是允许，法不禁止即是自由。就是言者无罪，闻者自鉴。
主持人：您的意思说对自己名誉造成损害的话，他不应该负责任吗？
周孝正：我认为虚拟空间说这种事可以不负责任，因为在互联网上我可以不看，我可以不点击，不找这个烦。
主持人：现在关于博客名誉侵权的诉讼也有了？
周孝正：那就得立法了。现在法律没有禁止互联网上怎么怎么样。这毕竟是虚拟空间，跟现实空间造谣、诽谤不同。互联网上爱骂骂，不看就完了，或者君子坦荡荡，他爱怎么造谣怎么造谣，关键是得调整自己的心态。我们中国话是言论自由。
赛迪网总编朱启明和中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正
主持人：您觉得我们国家关于互联网的立法是不是应该启动？
周孝正：理论往往是滞后的，法律说可以在互联网上虚拟空间里进行所谓的三维动画的创作，以前可能吗？立法的时候连互联网还没有呢，所以所有的法都是落后于生活（现实）的。生活中出现新的问题，我们就公开听证。立法以前公开听证，然后经过程序。比如我们的宪法规定言论自由，人有表达的权利，这是根本的大法，要改这个。言论自由里不许说骂人的话，那就得区分什么叫骂人。我不骂你，我影射，含沙射影那叫不叫骂？所以，最后我们要制定一个程序，代表先进文化方向的这样的法，这是关键。所以说，现在法不禁止即是允许，这就是法制的思想。不能说谁官大谁定法，这违背了程序的正义和程序的公正。程序的正义和公正最重要，如果程序都不正义不公正什么都不重要。
主持人：因为互联网对整个社会的影响越来越大，它对社会和文化有哪些正面或者负面的影响呢？
周孝正：我们先看实体空间里的事，社会学是构建一个和谐的社会，从出发点到归属都是社会。就说中医的理论，是治一个得病的人，不是治一个人的病。把互联网上的问题拿出来，就是把空间里的症状拿出来了，根本不是这么回事。互联网的欺诈有现实厉害吗？互联网的欺诈是贪心，因为你点了，你看到了。现实的欺诈呢，我看到报纸登一个消息，有一个地方殡葬行业的领导之间的恶劣行为，高收费，造成老百姓死无藏葬身之地。这种东西多恶劣？死了都埋不到家乡，这是诅咒人最厉害话，说人死无葬身之地是最恶劣了，互联网跟这比是小巫见大巫。互联网可以不理它，现实中能不理它吗？所以互联网的问题实际上都是真实社会问题的反应、放大，或者说传播。因为真实的问题我们不知道，不知道难道就没有吗，不知道是无知。现在知道了，就直面惨淡的人生了，原来不知道觉得人生很好呢。
主持人：有人说上网实名制一直有争议，它的实施肯定会遏制上网诽谤、病毒传播等，但是有一些网民不愿意公开的信息也暴露了，您怎么看？
周孝正：作为我，我愿意实名，如果别人不愿意你不能强迫。有的时候我们的电视曝光，还得把脸虚化，比如艾滋病，有的人愿意暴露，有的人不愿意暴露，不愿意暴露的就是不声音变频，脸变成马赛克。所以所有人实名这是荒唐，是封建专制。得尊重人家的选择，人家愿意实名，就实名，假名就假名，至于说我，我愿意真名这是我的问题。
网友：周老师您也写博客吗？
主持人：您上网的时候有没有遇到流氓软件？对于这种行为是什么看法？
周孝正：这就是“强奸民意”。比如买电视机现在有一个最新的广告，或者有一个频道或者栏目，我播到那个频道是什么什么广告，因为我要看，这不叫侵权。人家看好的电视剧正好的时候，来一个广告，非常的恶劣。我就主张以后，比如这个频道没有广告，即使交钱，我也交，但是你告诉我，你这个频道电视剧不插播广告，或者告诉我两个钟头插播一段广告。这你也告诉我。
强奸民意怎么办呢？就是办一个健康的网站，比如将来我办一个网站，说绝对没有这样的事，有这样的事走法律程序，我先拿出一笔钱，我找第三者，比如说消协当裁判，你抵赖也不行，钱压在消协那儿了，人家自动就赔了。
这就是有效竞争，市场经济。市场经济的精髓就是市场竞争，最后老百姓买到物美价廉的商品。
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